« Est-il bien raisonnable de vouloir s’opposer à l’ "injonction du mouvement", cette "frénésie mobilitaire" qui caractérise le tourisme mondialisé ? Envers et contre notre époque "éperdue d’automatisme ambulatoire", le sociologue Rodolphe Christin répond oui, trois fois oui, en tirant à boulets rouges sur "l’idéal de liberté touristique", consubstantiel du libéralisme triomphant. Osé quand, depuis l’été 1936, l’imaginaire populaire associe congés payés à repos bien mérité du travailleur exploité… Mais les choses ont bien changé depuis le Front pop. Le touriste ne part plus à bicyclette sur les bords de la Marne avec sa tente sur le porte-bagages. Il embarque dans des charters pour débarquer à l’autre bout du monde en Homo touristicus "mondophage", en vacances de sa propre citoyenneté. Dans cet essai aux accents houellebecquiens, Rodolphe Christin assimile ainsi le tourisme à "une économie de la frustration", "un défoulement de nantis et un refoulement de démunis". Après tout, cette activité de voyageur "techno-nomadisant" concerne moins de 5% de la population mondiale. Avec des effets faussement bénéfiques pour l’économie des pays pauvres. "Malgré ses airs bon enfant, le tourisme n’est en rien une activité douce" : entre déplacements aériens émetteurs de CO₂, pressions exercées sur les ressources locales comme l’eau, et "écosystèmes altérés par les bétonneurs", il se révèle "écologiquement dévastateur". Et pour un travail qui nourrit toute une famille combien d’enfants exploités, voire abusés quand le tourisme devient "sexuel" ? »

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