La destruction de la planète et l’exploitation des femmes sont les deux faces d’un même système oppressif. Une fois énoncé ce postulat fondateur, portique d’entrée de l’écoféminisme, les lignes se brouillent. Une épaisse jungle se découvre alors : celle d’un mouvement pluriel, foisonnant, riche de luttes antimilitaristes et antinucléaires, mêlant perspectives utopiques, savoirs oubliés, approches émotionnelles, spiritualités alternatives et modes d’action radicaux. Une pensée éminemment critique mettant en lumière l’entrelacs de différentes dominations (patriarcat, capitalisme, colonialisme, spécisme, technicisme). Un nouvel imaginaire qui, face à cet ordre social qui réprime toute vie intérieure, réaffirme l’importance de l’être sur l’avoir, du sensible sur le rationnel. Nul doute que l’ombre de la crise climatique et la vague #MeToo ont contribué à la redécouverte, ces dernières années, de l’écoféminisme en France, pourtant son berceau. Socialter propose dans ce dossier d’en dévoiler les différents courants, figures intellectuelles, collectifs et mouvements qui l’ont fondé ainsi que celles et ceux qui, aujourd’hui, perpétuent cette lutte.

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