Pour accepter la GPA (gestation pour autrui), il faut se focaliser sur un prétendu "droit à l'enfant" en s'asseyant sur les inégalités sociales ; pour faire accepter ce nouveau marché de la reproduction humaine, il faut lui inventer une version "éthique". La sortie récente de Ventres à louer. Une critique féministe de la GPA, ouvrage aux multiples contributions émanant de divers pays et traient le sujet par diverses approches, est une bonne occasion de faire le point dessus.

L'image donnée par la GPA est assez trompeuse pour inciter quiconque ignore ce que cache précisément cette "technique" à la considérer avec bienveillance : ne vient-elle pas en aide à des personnes qui souffrent de ne pouvoir exaucer leur désir d'enfant ? En réalité, la "maternité de substitution" repose sur la marchandisation du corps de femmes et d'enfants : elle fait des unes un simple réceptacle, des autres un article de plus à vendre pour un système capitaliste qui a mondialisé la production et les échanges économiques en général. On mettra donc ici l'accent sur les classes sociales et sur les pays particulièrement concernés par la GPA, ainsi que sur la propagande libérale et sur la théorie postmoderne qui la promeuvent (...).

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